التوبة إلى اللهُ

التوبة إلى اللهُ بسم الله الرحمن الرحيم إنَّ الحمدَ للهِ نَحْمَدُهُ ونسْتَعِينُهُ ونَسْتَهْدِيهِ ونَسْتَغْفِرُهُ ونَتُوبُ إليهِ، ونعوذُ باللهِ مِنْ شرورِ أنفسِنا وسيّئاتِ أعْمَالِنا مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لهُ ومَنْ يُضْلِلْ فلا هادِي لهُ. وأشهدُ أنْ لا إلـهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ولا مثيلَ لهُ ولا ضِدَّ ولا نِدَّ لَهُ، خلَقَ العرْشَ إِظْهَارًا …

التوبة إلى اللهُ Read More »

إثبات تنزيه الله عن المكان والحدّ بطريق النقل عن السلف

إثبات تنزيه الله عن المكان والحدّ بطريق النقل عن السلفبسم الله الرحمن الرحيم قال الإمام أبو حنيفة في «الفقه الأكبر»1 : «والله واحد لا من طريق العدد ولكن من طريق أنه لا شريك له ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)﴾ [سورة الإخلاص] لا يشبه شيئًا …

إثبات تنزيه الله عن المكان والحدّ بطريق النقل عن السلف Read More »

أقم الصلاة طرفي النهار

أقم الصلاة طرفي النهاربسم الله الرحمن الرحيمأما بعد فقد قال الله تعالى: ﴿أقِم الصلاةَ طرَفَيِ النّهارِ وَزُلفا منَ اللّيلِ إنَّ الحسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيئّات﴾ (سورة هود/114) في هذه الآية بيانُ افتراضِ اللهِ تعالى على نبيه خمسَ صلوات فقولُه تعالى: ﴿طرَفَي النّهار﴾ يعني الصبح وهو الطّرفُ الأوّلُ من النهار لأن النّهار مبدَؤه الفجر. والطرفُ الثاني من النهار …

أقم الصلاة طرفي النهار Read More »

الإيمانُ هو الأَصلُ في الأَعمالِ الصَّالحةِ

الإيمانُ هو الأَصلُ في الأَعمالِ الصَّالحةِ بسم الله الرحمن الرحيمالحَمدُ للهِ رَبِّ العالمينَ لَهُ النِّعمَةُ ولَه الفَضلُ ولَهُ الثَّناءُ الحَسَنُ صَلواتُ اللهِ البرِّ الرَّحيمِ والملائِكَةِ المقرَّبينَ على سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ أَشرَفِ المرسَلينَ وعلى جميعِ إِخوانِهِ مِن النَّبيّينَ والمرسَلينَ وءالِ كُلٍّ والصَّالحينَ، وسُلامُ اللهِ عَلَيهِم أَجمعينَ: أَمَّا بعدُ فقَد جاءَ في الحديثِ أَنَّ رَجلاً أَتى رَسولَ اللهِ …

الإيمانُ هو الأَصلُ في الأَعمالِ الصَّالحةِ Read More »

البِدعَةُ في الدِّينِ تَعريفُها 

البِدعَةُ في الدِّينِ تَعريفُها …. حُكمُها وأَقسامُها بسم الله الرحمن الرحيمالحمدُ للهِ رَبِّ العالمينَ لَهُ الفَضلُ ولَهُ الثَّناءُ الحسَنُ وصَلَّى اللهُ على سَيِّدِنا محمّدٍ وعلى ءالِهِ وصَحبِهِ الطّاهِرينَ. اعلَم أَنَّ البِدعَةَ لُغَةً ما أُحدِثَ على غَيرِ مِثالٍ سابِقٍ، يُقالُ: جِئتُ بِأَمرٍ بَديعٍ أَي مُحدَثٍ عَجيبٍ لم يُعرَفْ قَبلَ ذَلِكَ. وفي الشّرعِ المحدَثُ الّذي لم يَنُصَّ عَلَيهِ القُرءانُ …

البِدعَةُ في الدِّينِ تَعريفُها  Read More »

التَّــقوى و الاجتِهــادُ

التَّــقوى و الاجتِهــادُ بسم الله الرحمن الرحيمالحمدُ للهِ رَبِّ العالمينَ لَهُ الفَضلُ ولَهُ الثَّناءُ الحسَنُ وصَلَّى اللهُ على سَيِّدِنا محمّدٍ وعلى ءالِهِ وصَحبِهِ الطّاهِرينَ. أَمّا بَــعدُ فَإِنَّ اللهَ سُبحانَهُ وتَعالى قالَ في كِتابِهِ الـعَزيزِ: ﴿وَاتّقُوا اللهَ وَيُعَلّمُكُم الله﴾ سورة البقرة /282. هذِهِ الآيةُ يَذهَبُ بَعضُ النَّاسِ في فَهمِها إِلى غَيرِ ما أُريدَ بها. فَيَجِبُ مَعرِفَةُ المَعنى المُرادِ …

التَّــقوى و الاجتِهــادُ Read More »

الشفاعة

الشفاعة بسم الله الرحمن الرحيماعلم أن الشفاعة هي طلب الخير من الغير للغير، وهي ثابتة بنص القرءان والحديث قال الله تبارك وتعالى:﴿مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾ [سورة البقرة] ، وقال تعالى: ﴿وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى﴾ [سورة الأنبياء]، وقال صلى الله عليه وسلم «مَن زار قبري وجبت له شفاعتي» رواه الدارقطني1 .  وروى مسلم2 عن …

الشفاعة Read More »

الفرق بين النبوّة والرسالة

الفرق بين النبوّة والرسالةبسم الله الرحمن الرحيم يجتمع النبي والرسول في أن كلًّا منهما أُوحي إليه بشرع. ويفترق الرسول عن النبي بأنه أوحي إليه بشرع جديد. والنبي يتبع شرع الرسول الذي قبله. ولا يصح قول بعضهم: النبي إنسان أوحي إليه بشرع وإن لم يؤمر بتبليغه فإن أُمر بتبليغه فرسول لأن كلًّا مأمور بالتبليغ.  ويفترقان أيضًا …

الفرق بين النبوّة والرسالة Read More »

صِحّةُ العَقيدَةِ شرطٌ للثَّوابِ عَلى الأَعمالِ

صِحّةُ العَقيدَةِ شرطٌ للثَّوابِ عَلى الأَعمالِ بسم الله الرحمن الرحيمالحَمدُ للهَ رَبِّ العالمينَ لَهُ النِّعمَةُ ولَهُ الفَضلُ ولَهُ الثِّناءُ الحَسَنُ صَلَواتُ اللهُ البَّرِ الرَّحيمِ والمَلائِكَةِ المُقَرَّبينَ على سَيِّدِنا محمّدٍ أَشرَفِ المُرسَلينَ وعلى ءالِهِ الطيِّبينَ الطّاهِرينَ أَمّا بَعدُ: فَقَد قَالَ اللهُ تَعالى:﴿إِنَّ الحَسناتِ يُذهِبنَ السيِّئاتِ﴾ جَاءَت أَحاديثُ صَحيحَةٌ عَن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وسَلَّمَ في …

صِحّةُ العَقيدَةِ شرطٌ للثَّوابِ عَلى الأَعمالِ Read More »

عصمة الأنبياء

عصمة الأنبياءبسم الله الرحمن الرحيم تجب للأنبياء العصمة من الكفر والكبائر وصغائر الخسة والدناءة كسرقة لقمة ويجوز عليهم ما سوى ذلك من الصغائر. وهذا قول أكثر العلماء كما نقله غير واحد وعليه الإمام أبو الحسن الأشعري، وخالفه بعض الأشاعرة. قال تاج الدين السبكي في قصيدته النونية 1: [الكامل] والأَشعري إمامنا لكننا          في ذا نُخالفه بكل …

عصمة الأنبياء Read More »